一、燈會(huì)概述:
“正月里來(lái)正月正,正月十五鬧花燈;花燈花,花燈紅,雪打花燈好年景”。元霄玩花燈也稱鬧社火,源自漢唐,盛于明代。是流傳在陜南民間已久的慶祝上元佳節(jié)、祈求平安豐收的傳統(tǒng)習(xí)俗之一。柞水民間元霄花燈會(huì),是融合江南歌舞花燈和北方戲文花燈于一體的說(shuō)、唱、舞三結(jié)合型民間娛樂(lè)活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)由花燈班頭統(tǒng)一指揮和調(diào)度人事、安排日程,各班組均有一名負(fù)責(zé)人共同組織協(xié)調(diào),每道程序都有比較嚴(yán)格地程式和規(guī)范。我縣流行的燈會(huì)節(jié)目有舞龍燈、舞獅子、劃旱船、跑竹馬、踏高蹺、扭秧歌、大頭娃娃、啞老背妻等,表演時(shí)還有生(唐二)、旦(幺妹)、丑(花臉羅漢或打岔老者)等角色穿插表演,所有活動(dòng)不分男女老幼,均可參與,極具大眾性、趣味性和戲劇性。
二、花燈藝術(shù):
柞水的民間花燈是集彩扎、鏤刻、裱糊、剪紙、絹繡、書(shū)畫(huà)、詩(shī)文、歌舞、曲樂(lè)、謎語(yǔ)等諸種文化藝術(shù)為一體的民間藝術(shù);羝贩N繁多,格調(diào)各異,制作工藝有精有糙,彩扎花燈的主要材料是竹篾、高粱桿子和彩紙、紙板、紗綢。按規(guī)模分為全架燈(48盞),半架燈(24盞),一角燈(12盞),均不包括“牌燈”、“還愿燈”和“報(bào)燈”;按用料分有紙燈、彩燈、紗燈、羊角燈、繡球燈、緞繡燈等;按品級(jí)又分牌燈、主燈、宮燈、繡球燈、愿燈、報(bào)燈、和花樣燈等;按結(jié)構(gòu)造型分,有單層、雙層、多層、寶珠、長(zhǎng)方、四方、圓型、棱形、四角、六角、八角形等;從各種燈的裝裱內(nèi)容看,又分為人物典故、山水字畫(huà)、植物花卉、飛禽走獸、商標(biāo)字謎種種。
三、花燈唱腔:
也稱調(diào)子(調(diào)門(mén))。主要有花鼓,二簧、小鋼調(diào),黃梅腔,柳條青,祝英臺(tái),翠蓮花,賽蘭花,娘裙帶,牛郎棱,孟姜女,打牙牌,十月飄,情意合,小放牛,鬧五更等數(shù)十種之多。各個(gè)調(diào)子都有比較固定地調(diào)式,一般由四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成,無(wú)過(guò)門(mén)和曲尾。同一調(diào)子可自編多種內(nèi)容的唱詞,演唱時(shí)多用本嗓,音律不受調(diào)子的嚴(yán)格限制。演唱中的伴奏樂(lè)器主要用鼓、鈸、鑼,也有配用二胡、笛子等管弦樂(lè)器參與伴奏的。鼓點(diǎn)以“豹子頭”、“小翻花”為主。各項(xiàng)表演都有各自比較固定的程式,總的要求是“轉(zhuǎn)圈要圓,套路要連,姿勢(shì)要美,美在于變,動(dòng)作合拍,唱詞響亮,嬉耍文明,彩文優(yōu)雅”。玩燈常用步法有“十字步”、“之字步”、“二步半”、“風(fēng)擺柳”等。其中的十字步就是儺舞中的“十字罡步”等。
四、燈會(huì)程序:
一般分為道具制作、散帖出燈、亮燈點(diǎn)光、參土地、開(kāi)財(cái)門(mén)、歌舞表演、參門(mén)神、掃場(chǎng)子、搶宮燈、燦燈等十步。除彩龍燈和高蹺秧歌為白天表演項(xiàng)目外,其余均從十一日晚開(kāi)始,男女老幼一齊執(zhí)燈,走村串戶,暮行曉息,舞獅高歌,徹夜不散!
道具制作,包括制蠟,扎制各種燈具、獅子、旱船、竹馬,編寫(xiě)彩文唱詞等工序,是玩燈的準(zhǔn)備階段。
散貼出燈,是在出燈前把活動(dòng)日程送交各接燈村寨或人家的告知程序。
亮燈點(diǎn)光,所謂亮燈,是在道具制作完成后,一般于出燈當(dāng)日下午或前一天,由花燈班主帶人拿著“刀頭”(一方塊形生豬肉)、香燭和一只雄雞,到玉皇閣或百神廟去祭拜,表示請(qǐng)旨活動(dòng)開(kāi)始;點(diǎn)光是指首場(chǎng)出燈表演前,點(diǎn)燃所有花燈內(nèi)的蠟燭后,請(qǐng)道士誦經(jīng)作法數(shù)曲,執(zhí)朱筆對(duì)所有道具一一點(diǎn)畫(huà)一下,意喻開(kāi)光出燈,傳說(shuō)點(diǎn)了光的道具皆有靈性。點(diǎn)光一般在廟前廣場(chǎng)或住戶場(chǎng)院右邊進(jìn)行。點(diǎn)光畢即場(chǎng)開(kāi)演,首先由唱彩者左手提燈籠右手高舉繡球,鞭炮聲中引獅喝彩,彩文大意為:公元XX年上元佳節(jié),華夏某某地民眾,為賀太平盛世或求平安清潔或?yàn)檫愿或慶豐年結(jié)彩玩燈。接著吟誦十請(qǐng)彩文,隨著唱彩者的高聲朗誦,臥獅漸醒,搖頭擺尾,龍燈、船兒、竹馬一齊出動(dòng)開(kāi)演。當(dāng)喝彩者唱到三請(qǐng)瑞獅起身時(shí),煙花騰空,鞭炮齊鳴,瑞獅起舞,鯉魚(yú)化龍,彩船出航,馬兒上道,好一派熱鬧拉開(kāi)序幕。
參土地:即在亮燈結(jié)束后再持香燭祭品,前往土地廟前焚香祭拜,并擊樂(lè)吟唱一曲恭賀土地神的花燈小調(diào),祈求風(fēng)調(diào)雨順、六畜興旺、五谷豐登。演出過(guò)程中,凡路遇寺廟均應(yīng)敬香鳴炮、唱彩祭拜。
開(kāi)財(cái)門(mén):即燈行至接燈人家或商鋪門(mén)首,先唱一段恭賀主東納財(cái)迎福、吉祥安寧、請(qǐng)求開(kāi)門(mén)迎燈的花燈調(diào)。
參門(mén)神:在入戶首演結(jié)束時(shí),由花燈班主一干人等,唱一折恭賀門(mén)神,祈求門(mén)神佑護(hù)主東的花燈調(diào)。
臥燈與起駕:每夜表演至天明時(shí),趕在那一戶就在那里停下來(lái)休息叫臥燈。(屆時(shí)將所有燈具都放置主東家中,牌燈、主燈、宮燈和愿燈不能熄滅,除愿燈外當(dāng)日所需香燭一律由該戶主人供應(yīng));日暮時(shí),眾人再聚此地,鳴炮唱彩請(qǐng)燈出行叫起駕。起駕時(shí)必在此戶再表演一番再離開(kāi)趕往下一戶接燈人家。
掃場(chǎng)子:即在所有愿意接燈人家都轉(zhuǎn)完后,再沿原路回演一遍叫掃場(chǎng)子。掃場(chǎng)子的時(shí)間比較短,一般只唱一道彩,彩文和唱詞也與首演有所不同。
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